Estrutura da Pessoa em Sociologia

Há mais de uma abordagem para o problema da estrutura da personalidade na sociologia. Estrutura da personalidade na sociologia - uma das questões mais controversas. Sua consideração é bem diferente.

Existe um conceito 3.Freud, segundo o qual a estrutura da personalidade na sociologia consiste em três elementos básicos - é Ono (Id), Eu (Ego), Super-eu (Super-Ego). É um subconsciente, no qual os instintos dominam. Identifica duas necessidades: agressão e libido. Eu sou um elemento de consciência, que está conectado no inconsciente, porque "ele" periodicamente irrompe. O superego é um censor interno que inclui um conjunto de princípios e normas morais. A consciência está em conflito com os instintos inconscientes que a penetram e, por outro lado, com as proibições ditadas pelo Super-eu. A resolução desses conflitos é mediada pela sublimação (deslocamento).

Por algum tempo as idéias de Freud foram consideradasnão científico. Mas foi para eles que a estrutura do indivíduo na sociologia começou a ser vista como multifacetada, e no comportamento humano ele viu a luta dos princípios biológicos e sociais.

Estrutura de autores russos modernosA personalidade na sociologia é vista como uma combinação de três componentes: memória, cultura, atividade. A memória inclui informações e conhecimentos operacionais, valores culturais e normas sociais, atividades - realização de necessidades, desejos, interesses de uma pessoa.

Estrutura social da personalidade na sociologia reflete-se na cultura e vice-versa. Na estrutura da personalidade, camadas tradicionais e modernas de cultura estão correlacionadas. Em uma crise, quando a camada cultural mais alta é afetada, a camada tradicional inferior pode se tornar mais ativa. Isso acontece no contexto da quebra de normas e valores morais e ideológicos. Característica é a remoção similar de camada por camada de camadas culturais e com certas doenças mentais.

Durante a análise da estrutura da personalidade,considerar a relação de princípios sociais e individuais. Cada pessoa é única e única. Por outro lado, uma pessoa é um ser social, um ser coletivo, o coletivismo é inerente a ela.

Até agora, entre cientistas não há unidade no assunto,é uma pessoa individualista ou coletivista por natureza. Existem muitos adeptos de ambas as posições. A solução deste problema não é apenas de importância teórica. Depende dele para entrar na prática da educação. Na URSS, por muitos anos, trouxe o coletivismo como uma das propriedades mais importantes do indivíduo. No Ocidente, neste momento, a aposta foi feita no individualismo. Como mostra a prática, nenhuma das opções em sua forma pura é harmoniosa.

Teorias da personalidade na sociologia visa estudar a relação entre desenvolvimento ea formação do indivíduo com o desenvolvimento e funcionamento de comunidades sociais, a conexão entre o indivíduo e a sociedade e grupos individuais. As teorias mais conhecidas da personalidade na sociologia são a teoria do espelho "eu", a teoria psicanalítica, a teoria do papel da personalidade e a teoria marxista.

A teoria do espelho "eu" foi desenvolvida por J.Mid e C.Kuli. De acordo com essa doutrina, uma pessoa é um reflexo das reações dos outros. Identifica a essência da autoconsciência de uma pessoa.

A teoria psicanalítica, liderada por Z. Freud, visa revelar as contradições do mundo interior do homem, os aspectos psicológicos da conexão entre o homem e a sociedade.

A teoria do papel foi derivada por T. Parsson, R.Minton e R. Merton. Segundo ele, o comportamento social é descrito por dois conceitos básicos: "papel social" e "status social". Status significa a posição de uma pessoa em um sistema social. Uma função é uma ação executada por uma pessoa com um determinado status.

A teoria marxista vê a personalidade como um produto do desenvolvimento do indivíduo na sociedade.